J'ai été initié aux mystères de la Kabbale à 23 ans par Le rabbi Noakh Weimberg, ancien grand rabbin de Brooklin, fondateur de la Yashiva " Hesh ha Torah " de Jérusalem. Bien que je fusse très jeune et que mes questions furent parfois dérangeantes pour nombre de Rabi, mon initiateur à la kabbale considéra avec bienveillance le sens de mes recherches sur le mystère que représentait l'homme " Moïse " et l'origine de la Thora. Confronté à la nature et à la profondeur de mes interrogations, il décida que la Kabbale pourrait répondre authentiquement à ma quête. Il m'envoya à Méah Shéarim, dans l'école rabbinique du Rabi Kula qui me guida patiemment dans les méandres de l'univers de la Kabbale. Celui-ci me donna le plus avisé des conseils:

 

Bien qu'ayant perçu une vérité au travers de ses paroles obscures, je ne compris que bien plus tard le sens de ses conseils. De nombreuses années séparent ma première découverte de la kabbale et les lignes que je suis en train d'écrire. C'est en effet par le texte hébraïque inscrit en lettre de feu que j'ai pu pénétrer l'esprit de la kabbale. Une lente méditation sur le symbolisme de l'arbre des Séphirot m'a permis de réunir ses sphères incandescentes dans une vision globale du monde de la Création. Au cœur de cet univers symbolique, l'homme occupe une position centrale à la croisée des chemins initiatiques de la vie. C'est donc par ces chemins que j'ai pu découvrir quelques une des connaissances que je partage aujourd'hui avec vous.

Toute l'essence de la kabbale se retrouve dans le principe de la Création, celle du Livre de la formation de l'univers, le Sépher Yetzirah, source primordiale de l'enseignement kabbalistique. La compréhension des voies du Grand Architecte de l'Univers représenté par l'arbre des Séphirot passe nécessairement par l'étude symbolique de son Oeuvre. L'obstacle principal de cette étude réside dans le fait que nous utilisons notre intellect, notre raison, nos sens pour concevoir ce qui n'est perceptible que par le pur esprit. Néanmoins, la possibilité qui est laissé à l'homme de réfléchir, méditer, transcender, évoluer, transformer sa propre nature, lui permet de se rapprocher du Divin et de lever partiellement le voile obscur qui entoure sa condition humaine.

L'arbre des Séphirot, qui prend racines dans les entrailles de la terre et dont la cime caresse la puissance divine, est à l'image de l'homme, le lien entre la terre et le Grand Architecte de l'Univers. Cet arbre représente le parcours de tout initié cherchant à pénétrer les voies de l'âme par la lumière de l'esprit. Toute initiation humaine passe par les chemins de la transformation de l'être. Celui qui cherche la Connaissance devra gravir une à une les branches de l'arbre de la kabbale pour découvrir progressivement le vaste paysage de la création terrestre. Il devra se nourrir des fruits de l'arbre pour découvrir la variété des saveurs de la vie. Un à un, il devra cueillir les symboles inscrits en lettres de feu pour former les mots qui ouvriront les portes de sa conscience.

 

Vous trouverez à la suite de cette introduction, un ensemble de textes qui vous permettront de pénétrer l'esprit de l'univers Kabbalistique.

 

Jeff Le MAT